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Cultura
andina
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¿Amanecer
o anochecer en los Andes?
Entre la génesis
y el apocalipsis
* Jorge Zavaleta Alegre
Periodista / Agencia Región Press
Publicado en Cambio16.info
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A
más tratados comerciales de los Estados latinoamericanos
con la Región Boreal, aparecen investigaciones
que hablan de las maravillas de una antigua Región
Austral, donde conviven millones de seres humanos, que
en gran medida dependen de los recursos y de las posibilidades
que ofrece la cordillera. La
democracia convencional que ha cubierto el cielo en
Latinoamérica, según la lupa liberal,
muestra tres matices: Venezuela camina hacia una economía
estatal, con un gobierno que valiéndose de
elecciones libres va instalando una dictadura como
en la Cuba desaforada de la OEA. El segundo, en Bolivia
y Ecuador, donde líderes de raigambre popular,
emprenden expropiaciones con pronósticos desastrosos.
Tal
división no es rígida. Cualquier variación
dependerá de los anunciados pasos de la fortalecida
administración estatal norteamericana, respecto
a la crisis internacional. En este contexto, reviven
los debates sobre la génesis o el apocalipsis
de la asombrosa Cultura Andina, desde la arquitectura,
la astronomía, la arqueología, la geodésica
y otras disciplinas relacionadas con el poblamiento
y la organización de nuestras urbes, y un abrumador
sincretismo, que se traduce en refinados artistas
que crean tejidos, cerámicas, música
y más de ocho mil bailes, algunos prehispánicos,
otros como burla al occidente cristiano.
En
esta tarea, renacen números científicos
y documentación, que gracias al trabajo sistemático
de los arquitectos peruanos Luis Huarcaya y Carlos
Milla Villena, avalados por el Congreso de la República
e instituciones locales y extranjeras de prestigio,
nos invitan a “Un viaje de mil años por
el mundo antiguo” y a la “Génesis
de la Cultura Andina”, cuya lectura, como advierten
los propios autores, poco interesan a quienes transitan
de espaldas al renacimiento en los Andes. |
Recientes
descubrimientos de ciudades en la zona iluminada por
la Cruz del Sur, con más de 5 mil años
de antigüedad, como Caral (2,500 a.c.), Chillón,
Chancay, Nazca, Bandurria y el observatorio solar
de Chanquillo, muy cerca de Lima, plantean la imprescindible
revisión de lecciones aprendidas.
Las
poblaciones Incas, Aztecas y Mayas mantenían
constante comunicación, y según William
Burns Glynn, de la Universidad de Manchester, después
de descifrar códigos en la II Guerra Mundial
y los quipus del Perú, afirma que “la
escritura gráfica de los Incas era la comunicación
más perfecta que ha existido”.
La
Historia es una disciplina muy dinámica y el
avance de la tecnología nos ayuda a comprender
y reforzar la trascendencia del Perú pre hispánico,
afirma Huarcaya.
En
este análisis, el etnólogo noruego Thor
Heyerdal, nos habla de un planteamiento inverso al
de Rivet. Es decir que grupos humanos partieron de
América para alcanzar Oceanía. Y arroja
como pruebas los éxitos de la expedición
Kon Tiki, viaje de 5000 millas en una frágil
embarcación y durante 101 días. Encontró
entre ambas culturas semejanzas lingüísticas
y culturales, y que africanos mediterráneos
de raza blanca llegaron a nuestro continente a través
del Océano Atlántico (expediciones RA
I y RA II).
Las
islas de los mares del sur habían sido pobladas
por antiguos marinos de América, y que Wiracocha,
fue un descendiente de los Vikingos, de aquellos que
llegaron a América del Norte. Las balsas que
salían por el Pacífico usaban las corrientes
de Humboldt y la Ecuatorial, trasportaban hasta la
Polinesia, desde donde empalmaban con la Australia
del Este y a la costa de Japón y Corea.
Svelta
Balanova, médico forense rusa, halló
restos de cocaína y tabaco peruano con alta
nicotina en la momia de la reina egipcia Henut Tuai,
de la XXI dinastía de los faraones en el museo
de Berlín. Consciente que esta información
alteraba drásticamente el origen andino, investigó
300 momias más en El Cairo de diferentes épocas,
en el transcurso de 2,500 a 1,500 años a C.
Así confirmó la tesis que los egipcios
no eran buenos navegantes y que mantuvieron contacto
permanente con pre Incas e Incas. Los huacos retratos
Chimús, con rasgos negros, chinos y bárbaros,
ratifican la versión de Balanova y la confirmación
de Heyerdal.
El
polaco Eduardo de Habich, fundador en 1876 de la principal
universidad de ciencias e ingeniería del Perú,
observó que la costa norte del Perú
tuvo dos grandes metrópolis: Chan Chan y Pactanamú.
Y su colega argentino Ibarra Grasso, descubrió
que jarrones fenicios del museo del Louvre tenían
figuras del Tiahuanaco andino, recubiertos de oro
de oro de 24 quilates, que solo se consiguen en la
maciza montaña que atraviesa desde el Antártico
hasta el fresco Caribe.
La
rueda era conocida en la cultura andina. No fue usada
por ser un símbolo redondo sagrado como el
Inti o Sol. No obstante, en las cárceles de
Wari, la cultura más antigua, se ven algunas
ruedas dispersas en el suelo. |
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La carta de Machu Picchu
Carlos
Milla Villena, Premiado en 1979 por el Colegio
de Arquitectos del Perú, que ha realizado
exploraciones por todo el territorio andino
y ejecutado catastros y prospecciones arqueológicas,
plantea hipótesis y tesis inéditas
y originales. Algunas de sus conclusiones:
Todas
las culturas madres del mundo tienen sus iconografías
sagradas como sustentos de sus cosmovisiones.
La Cruz Cuadrada Andina Escalonada o Chacana
es símbolo paradigmático de la
Cultura Andina, usada ahora por los políticos
para demostrar su identificación con
los sectores populares.
En
la Carta de Machu Picchu se habla de planeamiento
urbano, desarrollo, modernidad, tecnología,
que son mecanismos utilizados mucho antes que
los griegos. Los pueblos ancestrales ya habían
diseñado las pautas para crear un orden
imperecedero en la Arquitectura, indica la Carta
de la Mitad del Mundo, Quito 2003.
El
sistema colonial sigue igual. La iglesia católica
maneja el 80% del negocio llamado “educación”.
El concordato con el Vaticano ha logrado que
el Estado criollo pague una parte de los sueldos
de los colegios católicos particulares
y que los costosos colegios estén exonerados
del pago de impuestos a la Nación.
Basta
revisar y releer a Huamán Poma, Pedro
de Cieza de León, Bartolomé de
las Casas para conocer la ignominia persistente.
La iconografía andina indica la escritura
literal está estructura en base a un
reducido número de símbolos geométricos
de variado color y ubicación.
En la textilería se alcanzó plenitud
de desarrollo. Fuera del ámbito del telar
y como un esqueleto es ideográfico queda
pendiente en las cuerdas de los quipus. Tuvimos
cuatro formas de escritura: escritura egipcia,
la cual se pudo descifrar por el descubrimiento
arqueológico casual de la Piedra Roseta.
¿Por qué no sería posible
lograr lo mismo con las piezas textiles como
trasmisión de ideas?
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Literatura
oculta
Una
literatura que estaba casi oculta en el mercado
comienza a circular desde los Mapuches de La
Patagonia hasta los Hombres Rojos de Canadá
y Norteamérica. El término indio,
acuñado por los occidentales, ha dejado
de ser semántico. Para occidente seguirán
siendo indios por igual los hindúes,
australianos, africanos, asiáticos, palestinos,
iraquíes, afganos, iraníes, polinesios
que no aceptan sus dogmas.
Dicen
que la cultura andina, al no poder ser descifrada,
fue rápidamente absorbida por occidente
y por lo tanto calificada de oscurantismo, esoterismo,
charlatanería o brujería. La Cruz
Judeo Cristiana es un símbolo religioso
occidental inventado e impuesto por los invasores,
aprovechando la similitud de la Cruz del Sur
con la Cruz Cuadrada Andina.
Capaccuna
era la institución encargada de gobernar
los estados confederados andinos comunitarios,
mediante un gobierno colegiado formado por cuatro
parejas de los cuatro suyos o regiones y presidido
por una de ellas.
La
economía es el gran motor en el avance
de los pueblos, pero fue la religión
la que instituyó los símbolos
geométricos, la magia de los símbolos.
La humanidad ya atravesó la etapa de
las religiones místicas, acaba de pasar
la de las religiones políticas y está
entrando a la era de las religiones económicas.
Parece
ser que en los andes el centro ritual principal
de la Cruz del Sur fue el Cerro de Potosí.
La Huaca Principal fue destruida por los sacerdotes.
Potosí llegó a tener decenas de
Iglesias, sus calles fueron cubiertas de plata
extraída con el sudor de los indios.
Ahora es un atractivo turístico.
La
moderna tecnología satelital nos permite
la posibilidad real de explorar innumerables
avances que tuvieron en la ciencia, nuestros
astrónomos milenarios Comarca Hamanta
Runa. Muchas voces claman que debemos salvaguardar
las culturas milenarias, mejorar las condiciones
de vida de quienes hoy los moradores de los
Andes, sumidos en su mayoría en la inseguridad
económica, y garantizar la viabilidad
del medio ambiente para las generaciones venideras. |
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Ancestral sabiduría
Los
Incas fueron eruditos matemáticos que
conocieron la cuadratura del círculo,
descubrieron el PI = 3.1416 y la geometría.
Fueron
ingenieros hidráulicos capaces de llevar
el agua a las alturas sin el uso de instrumentos
de bombeo, inventaron el riego por goteo, el
cultivo en los andenes con siete capas de diferentes
tierras. Usaron el abono orgánico de
algas, guano de aves y anchoveta (anchoas) que
hizo posible que el maíz de Urubamba
(Cusco) sea gigante y sabroso.
Crearon
climas tropicales en altura con agua caliente
y canales concéntricos, convirtieron
los pantanos de tierra negra de la selva en
lugares agrícolas con canales geométricos
y zonas fértiles.
Constructores
mágicos. Fue una de las civilizaciones
donde el espíritu y la religiosidad eran
principios permanentes para la construcción
de santuarios como Sacsayhuaman, Machu Picchu,
Pachacamac, etc. Igual fortaleza se encuentra
en los caminos del Inca o Capacñan, a
lo largo de 60 mil kilómetros que une
Colombia con el sur de Chile.
En
el mundo andino existen, a la fecha, unas 70
mil especies de plantas con cualidades medicinales.
El 62% de la medicina del mundo ha salido de
los conocimientos colectivos de los Incas, incluyendo
las trepanaciones perfectas de los cráneos
con fines curativos.
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Principios cósmicos
Los
principios cósmicos universales rigieron
la vida ordenada de los Incas y hasta su vida
fisiológica, dividiendo el día
en tres partes, de ocho horas cada una. Las
estaciones eran: Primavera - Pawqar Pacha; Verano
– Puquy Pacha; Otoño – Pallay
Pacha e Invierno – Chiraw Pacha. Todo
valle tiene cuatro climas, según la cantidad
de horas de sol que lo ilumine. Por esto existen
96 pisos ecológicos en veinticuatro diferentes
zonas, geografía que produjo riqueza
en la tierra y un mar rico en peces y conchas
spondylus.
Ahora
se sabe que los andinos tienen una antigüedad
de más de seis mil años de existencia
civilizada con 108 incas gobernantes: Manco
I y el Túpac Amaru III, fueron el primero
y el último de los gobernantes, versión
confirmada por los cronistas Anello Oliva, Fernando
Montesinos, el jesuita García de Quito,
entre otros.
Carece
de sentido considerar que el Imperio de los
Incas solo duró 200 años, porque
en ese lapso habrían sido imposibles
los procesos de domesticación de los
camélidos, de las tres mil variedades
de papa, del dominio de las construcciones en
piedra, del alto conocimiento de la hidroeléctrica
y la astronomía y la compleja organización
productiva.
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La
isla boliviana de Suriqui, en el Lago Titicaca,
tiene que ver con la vida y con la muerte de América
Latina. Durante centenas de años, el bienestar
de sus pobladores se sustentó en la destreza
para construir naves de totora que dominaban las
aguas del lago sagrado. Los
hermanos Limache, fueron herederos de esa sabiduría,
y en los años sesenta, por encargo de
Thor Heyerdal, el navegante noruego, construyeron
la Kon Tiki, a semejanza de las antiguos naves
que surcaron los grandes mares. Los Limache
conocieron una fama fugaz. Hasta su humilde
casa llegaban los principales medios del planeta.
Pero
a mediados de los ochenta del pasado siglo,
Goñi Sánchez de Lozada, un boliviano
de nacimiento que pasó toda su vida en
los EEUU, ganó las elecciones presidenciales,
y su modelo de libre mercado trajo la desgracia
nacional, empezando por los pobladores de Suriqui.
Las
naves de totora, fueron reemplazadas por lanchas
de madera con motores fuera de borda importados
de Corea del Sur. La modernidad, sin previsión
de ninguna clase, fue el comienzo del fin de
muchos bolivianos y la semilla de la división
entre la rica Santa Cruz y las empobrecidas
zonas andinas.
En
Bolivia, la “Guerra del Gas” de
octubre de 2003 es sinónimo de la muerte
de 69 personas y más de 400 heridos,
cientos de huérfanos y viudas y la huida
a los EEUU del ex presidente González
Sánchez de Lozada, en su segundo gobierno.
El 18 de mayo último se inició
el juicio de responsabilidades contra el ex
gobernante y sus ex ministros, tres de ellos
cobijados en Perú. Los familiares de
las víctimas de octubre, presentes en
el proceso, exigen la pena máxima de
30 años de privación de libertad
por el delito de genocidio y otros.
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Artículos
de Jorge Zavaleta Alegre |
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"Niños
de barro y oro"
En
lo que va del siglo XXI los placeres auríferos
siguen provocando las peores tragedias y abusos, empezando
por los más indefensos: los niños. Y
la malhadada contaminación ambiental se complementa
con el protocolo de la muerte que ocultan las financieras
multilaterales. ¿Es posible acabar, reducir
o aplacar tan inmenso drama, teniendo entre manos
recursos financieros? En el mundo, hay alrededor de
250 millones de niños y niñas que trabajan,
de los cuales 180 millones realizan actividades peligrosas.
De ellos, una buena cantidad participa en la extracción
de minerales, según señalan el Convenio
182 de la OIT, ratificado por la mayoría de
estados Latinoamericanos y los códigos de ética
de la banca multilateral. |
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El
boom agroexportador de la costa peruana y la agricultura
del Callejón de Huaylas, corren el riesgo de
una irreversible crisis por escasez de agua. Las lagunas
y ríos que nacen de los nevados, cada día
tienen menos caudales, inclusive durante las lluvias
del verano. Para prevenir mayores consecuencias, miles
de comuneros de Caraz vienen pidiendo diálogo
con el Gobierno para encontrar salidas contra el brusco
cambio climático y la arbitrariedad del capital
transnacional. Una representación de más
de tres mil comuneros, desde el 29 de julio, controla
el desaforo de Parón, la fuente principal para
que opere la hidroeléctrica del Cañón
del Pato. |
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| Agencia
RegiónPress / Lima - Perú |
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